বিষয়ঃ বাংলা
201. ‘মতৈক্য’ শব্দের সঠিক সন্ধিবিচ্ছেদ কোনটি ?
ক) মতঃ + এক
খ) মতঃ + ঐক্য
গ) মত + এক
ঘ) মত + ঐক্য
Note : 'মতৈক্য' শব্দের সন্ধিবিচ্ছেদ মত + ঐক্য। অ/আ এরপরে এ/ঐ থাকলে উভয়ে মিলে ঐ হয় এবং তা ‘অ/আ’ - র আগের ব্যঞ্জনের সঙ্গে যুক্ত হয়।
202. জল পড়ে , পাতা নড়ে___ ‘জল’ শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি ?
ক) কর্তায় শূন্য
খ) অপাদানে শূন্য
গ) কর্মে শূন্য
ঘ) করণে শূন্য
203. কোন বাক্যটি শুদ্ধ ?
ক) দারিদ্র্য বাংলাদেশের প্রধান সমস্যা
খ) দরিদ্র্য বাংলাদেশের প্রধান সমস্যা
গ) দারিদ্র্যতা বাংলাদেশের প্রধান সমস্যা
ঘ) দারিদ্র্যতা বাংলাদেশের প্রধান সমস্যা
206. সুহৃদ কী ধরনের শব্দ?
ক) মৌলিক
খ) রূঢ়ী
গ) যোগরূঢ়
ঘ) যৌগিক
Note : এটি সমাস থেকে এসেছে। সুন্দর হৃদয় যার= সুহৃদ। এখানে ব্যবহারিক অর্থ ত্যাগ করে বিশেষ অর্থ গ্রহণ করছে। তাই যোগরূঢ় হবে৷
207. ‘চাঁদের ন্যায় মুখ = চাঁদমুখ’ কোন প্রকার কর্মধারয় সমাস ?
ক) রূপক
খ) উপমিত
গ) উপমান
ঘ) মধ্যপদলোপী
208. ‘"ভিখারিকে" ভিক্ষা দাও’ - কোন কারকে কোন বিভক্তি ?
ক) কর্মে ৪র্থী
খ) করণে ৪র্থী
গ) সম্প্রদানে ৪র্থী
ঘ) অপাদানে ৪র্থী
209. ‘মুক্তি’ - এর সঠিক প্রকৃতি- প্রত্যয় কোরটি ?
ক) √মুচ্+ ক্তি
খ) √মুচ্+ তি
গ) √মুক্+ তি
ঘ) √মুক্+ ক্তি
210. √কাঁদ+অন- কোন প্রত্যয়ের অন্তর্ভূক্ত ?
ক) কৃৎ প্রত্যয়
খ) তদ্ধিত প্রত্যয়
গ) সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়
ঘ) বাংলা কৃৎপ্রত্যয়
211. সকলের জন্য প্রযোজ্য’- এক কথায় কী হবে ?
ক) সর্বজনীন
খ) সার্বজনীন
গ) সর্বজনস্বীকৃত
ঘ) সর্বজনগ্রাহ্য
212. মুক্তি’ শব্দটির সঠিক প্রকৃতি প্রত্যয় কোনটি ?
ক) √মুচ্+ তি
খ) √মুক্ + ক্তি
গ) √মুক+ তি
ঘ) √মুচ্ + ক্তি
217. প্রত্যয়ের কোন নিয়মটি সঠিক?
ক) নীল+মা=নীলিমা
খ) নীল+ইমন = নীলিমা
গ) নী+ইলিমা = নীলিমা
ঘ) নিলী+মা = নীলিমা
219. আদেশ অর্থে অনুজ্ঞার উদাহরণ কোনটি?
ক) আমটা খাও
খ) সবাই এখানো আসুন
গ) সুখী হও
ঘ) নিজের দিকে খেয়াল রাখ
220. 'অরুণরাঙা' কোন সমাস নিষ্পন্ন সমস্ত পদ?
ক) উপমিত কর্মধারয়
খ) রুপক কর্মধারয়
গ) অলুক তৎপুরুষ
ঘ) উপমান কর্মধারয়
222. 'দীপ্যমান' শব্দের সঠিক প্রকৃতি ও প্রত্যয় কোনটি?
ক) √দীপ্য +মান
খ) √দিপ্য + মানচ
গ) √দিপ + শানচ
ঘ) √দীপ্ + শানচ্
225. নীল যে অম্বর = নীলাম্বর - কোন সমাস?
ক) বহুব্রীহি
খ) তৎপুরুষ
গ) কর্মধারয়
ঘ) অব্যয়ীভাব
Note : যেখানে বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদের সাথে বিশেষ্য বা বিশেষ্যভাবাপন্ন পদের সমাস হয় এবং পরপদের অর্থই প্রধানরূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে কর্মধারয় সমাস বলে। যেমন: নীল যে অম্বর - নীলাম্বর।
226. ”কাশবনের কন্যা” কোন জাতীয় রচনা?
ক) নাটক
খ) কাব্য
গ) ছোটগল্প
ঘ) উপন্যাস
Note : ঔপন্যাসিক শামসুদ্দীন আবুল কালাম রচিত অন্যতম উপন্যাস 'কাশবনের কন্যা' । এটি জেলে সম্প্রদায়ের জীবনভিত্তিক উপন্যাস। ১৯৫৪ সালে প্রকাশিত (গ্রন্থাকারে) উপন্যাসটিতে বরিশাল অঞ্চলের মুখের ভাষা ও জীবনবোধ অত্যন্ত সুন্দরভাবে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।
227. ‘মাটির ময়না’ চলচ্চিত্রের নির্মাতা কে?
ক) আলমগীর কবির
খ) হুমায়ূন আহমেদ
গ) তারেক মাসুদ
ঘ) শেখ নিয়ামত আলী
Note : চলচ্চিত্র নির্মাতা তারেক মাসুদ ( ১৯৫৬ - ২০১১) এর প্রথম পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র মাটির ময়না।
ষাটের দশকে পূর্ব পাকিস্তানের মাদ্রাসায় পরিচালকের বাল্য জীবনের অভিজ্ঞতার উপর নির্মিত মাটির ময়না বাংলাদেশের প্রথম চলচ্চিত্র হিসেবে একাডেমি পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়েছিলেন।
228. ‘আসাদের শার্ট’ কবিতার লেখক কে?
ক) আল মাহমুদ
খ) আব্দুল মান্নান সৈয়দ
গ) অমিয় চক্রবর্তী
ঘ) শামসুর রাহমান
Note : "আসাদের শার্ট' কবিতার রচয়িতা হলেন শামসুর রহমান। এটি ১৯৬৯ সালের উনসত্তরের গণঅভ্যুত্থানে শহীদ আসাদের রক্তাক্ত শার্টকে উপলক্ষ করেই কবি কবিতাটি রচনা করেন।
229. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ছদ্মনাম কি?
ক) ভানুসিংহ ঠাকুর
খ) টেকচাঁদ ঠাকুর
গ) বনফুল
ঘ) মুকুন্দরাম
Note : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নয়টি ছদ্মনাম ব্যবহার করেছেন । যথা: 1) ভানুসিংহ ঠাকুর ; 2) অকপটচন্দ্র ভাস্কর; 3) আন্নাকালী পাকড়াশী; 4) দিকশূন্য ভট্টাচার্য; 5) নবীন কিশোর শর্মণ ; 6) ষষ্ঠীচরণ দেবশর্মা ; 7) বানীবিনোদ বিদ্যাবিনোদ ; 8) শ্রীমতী কনিষ্ঠা; 9) শ্রীমতী মধ্যমা।
230. 'ডাকঘর' নাটকটির রচয়িতা কে?
ক) শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
খ) মমতাজ উদ্দিন আহমদ
গ) ওবায়েদ উল হক
ঘ) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
Note : ডাকঘর (১৯১১ খ্রিস্টাব্দ) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের অন্যতম শ্রেষ্ঠ নাটক। নাটকে নিঃসন্তান মাধব দত্তের সংসারে দূরসম্পর্কের বালক অমল ব্যধিতে শয্যাগত। ঘরের বন্ধন ছেড বাইরের সীমাহীনতায় ছড়িয়ে পড়তে চায় সে। কিন্তু কবিরাজের নিষেধ। তাই সে বন্ধ ঘরের খোলা জানালার পাশে বসে কল্পনায় কখনো দূরের গ্রামে দই বিক্রি করতে চায় কাজ খুঁজে বেড়াতে চায় আবার কখনো দূরবর্তী পাহাড় পার হয়ে চলে যেতে চায় নিরুদ্দেশে।
231. সওগাত পত্রিকার সম্পাদক কে ছিলেন?
ক) মোহাম্মদ নাসির উদ্দিন
খ) আবুল কালাম সামসুদ্দীন
গ) কাজী আব্দুল ওদুদ
ঘ) সিকান্দার আবু জাফর
Note : সওগাত পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন মোহাম্মদ নাসির উদ্দিন।
১৯১৮ সালের নভেম্বর/ডিসেম্বরে (১৩২৫ বঙ্গাব্দ, অগ্রহায়নে) মোহাম্মদ নাসিরউদ্দীনের সম্পাদনায় কলকাতা থেকে সওগাত প্রথম প্রকাশিত হয়। ১৯২১ সালের মার্চ - এপ্রিল (১৩২৭ বঙ্গাব্দ) পর্যন্ত পত্রিকা চালু ছিল।
এরপর ১৯২৬ সালে (১৩৩৩ বঙ্গাব্দ) সওগাত - নবপর্যায় নামে পুনরায় প্রকাশ হয়। ১৯৩০ সাল (১৩৩৭ বঙ্গাব্দ) পর্যন্ত পত্রিকা নিয়মিতভাবে প্রকাশিত হয়েছিল।
১৯৫০ এর পর থেকে তিন বছর পত্রিকার কোনো সংখ্যা প্রকাশিত হয় নি। এরপর ১৯৫২ - এর নভেম্বর/ডিসেম্বর (অগ্রহায়ণ ১৩৫৯ বঙ্গাব্দ, অগ্রহায়ণে) থেকে ঢাকা থেকে পত্রিকা প্রকাশিত হতে থাকে।
১৯১৮ সালের নভেম্বর/ডিসেম্বরে (১৩২৫ বঙ্গাব্দ, অগ্রহায়নে) মোহাম্মদ নাসিরউদ্দীনের সম্পাদনায় কলকাতা থেকে সওগাত প্রথম প্রকাশিত হয়। ১৯২১ সালের মার্চ - এপ্রিল (১৩২৭ বঙ্গাব্দ) পর্যন্ত পত্রিকা চালু ছিল।
এরপর ১৯২৬ সালে (১৩৩৩ বঙ্গাব্দ) সওগাত - নবপর্যায় নামে পুনরায় প্রকাশ হয়। ১৯৩০ সাল (১৩৩৭ বঙ্গাব্দ) পর্যন্ত পত্রিকা নিয়মিতভাবে প্রকাশিত হয়েছিল।
১৯৫০ এর পর থেকে তিন বছর পত্রিকার কোনো সংখ্যা প্রকাশিত হয় নি। এরপর ১৯৫২ - এর নভেম্বর/ডিসেম্বর (অগ্রহায়ণ ১৩৫৯ বঙ্গাব্দ, অগ্রহায়ণে) থেকে ঢাকা থেকে পত্রিকা প্রকাশিত হতে থাকে।
232. ‘মতৈক্য’-এর সন্ধি বিচ্ছেদ-
ক) মত + এক
খ) মত + ঐক্য
গ) মতামত + ঐক্য
ঘ) মত + ঐক্য
Note : 'মতৈক্য' শব্দের সন্ধিবিচ্ছেদ মত + ঐক্য।
অ/আ এরপরে এ/ঐ থাকলে উভয়ে মিলে ঐ হয় এবং তা ‘অ/আ’ - র আগের ব্যঞ্জনের সঙ্গে যুক্ত হয়।
